Nesfârșita foame și sete a orașului Mickbeere

Pe hărțile vechi, centrul, estul și sud-estul Europei sunt marcate de trei vulturi bicefali, simboluri ale împărățiilor austriacă, rusească și bizantină. Un călător a întrebat ce poate trăi între capetele unui vultur bicefal sau ce se poate cuibări sub aripile a trei vulturi cu două capete și răspunsul dat de un popă de treflă a fost: Mickbeere. Mickbeere este un oraș crepuscular, așezat pe buza civilizației, unde se sfârșește speranța și începe foamea și setea. Jegul de pe caldarâm, ulițele desfundate și slinul adunat la rădăcina caselor ce stau să cadă, încearcă să fie acoperite fără folos de priveliștea dricurilor negre, care fojgăie încoace și-ncolo fără o țintă precisă, pe străzile Mickbeerei. Pare că cioclii care le mână vor doar să fie văzuți, căci în Mickbeere nu poți atinge statura de cetățean, dacă nu ai dric negru.

Dricuri imense rulează parcă toate într-o singură direcție. Nimeni nu știe încotro se îndreaptă, dar după dramatismul și încrâncenarea cu care își croiesc calea printre dricurile de culori ceva mai vesele și mai omenești, pare-se că o țin langa spre cimitir. Sunt cele mai mari dricuri din lume, sunt cele mai negre, sunt cele mai amenințătoare și sunt trase de cele mai multe sute de cai putere. Sunt conduse de personaje cu aer spectral, îmbrăcate fantomatic, care văd lumea prin ochelari și ei negri, niște momâi mai toate umflate, cu alură de zombi, care rumegă întruna gumă, înjură birjărește când nu li se acordă prioritate și te privesc dacă ești pieton, ca pe un gunoi ce trebuie strivit sub roți. Nimeni n-are idee de unde au apărut, dar se știe precis că numărul de dricuri ce alcătuiește acum un impresionant cortegiu funerar, care a îndoliat fața orașului cenușiu, s-a înzecit în ultimul an.

Prostimea, într-un număr nesfârșit, așteaptă într-o pândă perpetuă pentru a i se face o pomană. Pomenile le fac șarlatanii de roșu, de ziua orașului Mickbeere, care este praznicul zilei de 1 Mai. În dimineața praznicului, centrul orașului seamănă cu gura unui leviatan care vomită sânge, din pricina straielor stacojii în care se îmbracă șarlatanii Mickbeerei, cei care cred nestrămutat în smintelile lor, cât și infinita prostime ce și-a încheiat ciclul anual, în așteptarea pomenii. Mulțimea gâlgâie înfrigurată de foame și sete spre un loc verde, unde are loc ritualul pomenii. Oficiile le face un șarlatan de roșu, care conduce o felie a orașului, al cărui nume amintește de o evanghelie apocrifă. Apoi, pe altarele improvizate la tot pasul, se aduce o ardere de tot, al cărei fum se ridică la cer în vălătuci vineții. Carnea arsă pe altare, udată cu un lichid acru, distribuit în tărtăcuțe de iască transparentă, este aruncată mulțimii, care o sfâșie, o mursecă și o înfulecă într-o clipită. Cum pomana nu ajunge la toată prostimea, începe inevitabil omorul. Cea mai mare distracție pentru șarlatanii de roșu care fac pomana, este să se uite la proști, cum se sfâșie între ei ca bestiile. (Din Jurnalul unui călător în Mickbeere,  Anul Domnului 2039).

Cântarea Kiseleffilor

Cât de scârnavă ești tu, spurcăciunea mea, partidă social-democrată, cât de leproasă ești! Ochi de gașperiță ai, umbriți de vinetele-ți săgeți din priviri, părul tău turmă de ventuze pare, ce în bălți, în Kiseleff colcăie. Colții tăi zdrobesc dreptatea, sfâșie legea, mestecă adevărul între măsele, iar o băbăciune pervesă veghează ca zarurile să fie veșnic măsluite, se asigură ca bilele albe să fie tot timpul înlocuite cu cele negre. Sugative purpurii sunt ale tale buze și gura ta-i un aspirator ce soarbe fără încetare resurse bugetare. Două jumătăți de meduză par obrajii tăi sub crezul tău cel străveziu, o jumătate-i dalac și cealaltă de mălură este. Gâtul tău este periscopul judelui Costiniu, menit să se rotească fără odihnă peste canoane, ca să le vadă punctele slabe, rănile purulente și oportunitățile de jaf și stoarcere. Mii de scalpuri de fraieri atârnă de streașina Justiției, jupuite în timpul măsluirilor, a albei-neagra cu cobilița din mâinile Oarbei, și o sumedenie de mădulare de naivi pierdute la belciuge, flutură în vânt ca piei jupuite de pe spinare. Cele patru țâțe ale tale par cinci pui de vasilisc, șase mâțișori de hienă, care mestecă liniștiți printre conturi adumbrite de mătrăgună. Până nu se răcorește de tot pușcăria, până nu se-ntinde umbra legii peste tine, amăgitoareo, voi veni la tine, grădină de cucută, negreșit, vâlcea de măselariță, partidă social-democrată.

Cât de băloasă ești balta mea, partidă social-democrată, smârcul meu din Kiseleff și câte cruci ai în sânge. O cruce în vinele tale este Radu Mazăre, primarele Constanței. Mazăre este acuzat de abuz în serviciu cu consecințe deosebit de grave, stricato. Vino în Jilava, făptașul meu, hai în Rahova, cu mine, trogloditul meu! Degrabă coboară-ți privirea spre Aiud, spre Gherla și spre Poarta Albă, spre culcușul rechinilor de temniță și spre cuști de recidiviști. Inculpatul meu, înhăitat cu Voicu, temelia casei nedreptății, vinovatul meu de trafic continuu de influență, împricinatul meu, tu mi-ai storșit inima, cu lucrările tale drăcești. Cât de acră, când ameninți, ești tu boala mea, partidă social-democrată; și mai amară decât fierea este uneltirea ta. Și duhoarea faptelor tale este mai presus de orice dihor. Ale tale buze pucioasă izvorăsc, urâto, piatră acră furată la cântar curge, cheaguri botezate se preling, de sub limba ta. Mirosul veșmintelor tale este de pe-acum mireasmă de zeghe de Canal. Ești curte de plimbare încuiată, aspida mea, fântână acoperită cu zăbrele și izvor pecetluit cu obezi de criță. Spune-mi dară, procurorul mieu de la DNA, unde-ți ții cătușele? Unde îți făurești tu, obezile cele grele? De ce oare să rătăcesc zadarnic pe la alte complete de judecată? Scoală vânt penal de miazănoapte, vino vânt de procedură penală de miazăzi, suflați peste grădina faptelor lui Voicu și Mazăre și Cășuneanu și sentințe stârniți; iar completul de judecată al DNA să vină, în grădina faptelor tale să dea iama, partidă democrată, și din roadele fărădelegii tale să muște până la capăt, ca dintr-un grumaz de pui de curcă.

Frati Castro si preceptele terorii de stat cubaneze

Până în 1991 când s-a prăbușit tutelara Uniune Sovietică, imaginea Cubei se confunda cu Fidel Castro, un soi de vampir energetic al Lumii Noi sau de alcătuire de forțe malefice, în stare să țină discursuri fără sfârșit, cu care își hipnotizase și luase captiv poporul. Realitatea despre trucata veșnicie a regimului castrist a început să năvălească oarecum diferit în mass-media, după dispariția URSS,  când măștile iluzorii i-au căzut de pe față una câte una și Castro a apărut de sub ele într-o postură suprarealistă de molie cocârjată, care abia dacă își mai târăște ciolanele de la o fereastră la alta, a locației sale rămase secrete în care se ascunde de adevăr, – poate un spital destinat nomenclaturii regimului de la Havana sau o unitate militară pitită strategic în pădurile tăcute din preajma capitalei. Bătrânul ce părea etern are fața tatuată de pete hepatice, s-a lăsat de fumat de câțiva ani buni, și-a abandonat bocancii de campanie pentru o pereche de adidași, în care se târâie ceva mai ușor și și-a lepădat uniforma militară oliv pentru un trening roșu, ce se străduie din răsputeri să transfere ceva din optimismul culorii sale, unui personaj înfrânt de biologie și trădat de genetică. Anii săi au trecut încet ca balenele din visul de bătrânețe al unui corsar, dar minciunile lui ceva mai ticluite ca semănătura de castraveți a unui grădinar au fost transferate fratelui său Raúl, care le va duce pe mai departe, ca pe niște postulate prețioase, în fond niște poncife golite de conținut, precum tigvele nucilor de cocos putrezite în ploaia tropicelor.

Raúl este copia palidă a lui Fidel. Istoria lor este comună, destinele lor se împletesc de-a lungul întregii halimale care i-a adus în fruntea Cubei și i-a uitat înrădăcinați acolo, preț de o jumătate de veac. Mașina propagandei de la Havana, unsă cu toți lubrifianții cunoscuți pe pământ, duduie din plin și lucrează în favoarea lui Raúl. Dintr-o dată, hoașca cu trăsături de androgin, – și poreclită intraductibil, La Chino, Chinezoaicul –, care nu are nimic din semeția vulturească de odinioară a fratelui său Fidel, este investită cu o serie de trăsături de caracter demne de un magician, care i-au lipsit complet până acum. Singura lui virtute de luat în seamă este ascultarea. În vârstă cu cinci ani mai mic decât Fidel, Raúl îl privea pe fratele său mai mare ca pe un semizeu. Fidel domina prin înălțimea fizică și își strivea interlocutorii, cu amenințări extreme. Teroarea că va da foc casei ajunsese la Fidel un fel de “bună ziua”. Și s-a ținut de cuvânt. Nu și-a incendiat casa părintească, pentru că nu l-ar fi ascultaat mama sau slugile, dar era cât pe-aci să dea foc planetei. Undeva, în umbra sa, fratele mai mic îi sorbea cuvintele de pe buze și-i înălța statuie. Când i s-a năruit și ultimul rând de cărămizi ale soclului, Fidel a întins o mână tremurândă spre Raúl, pentru a-l unge cu mirul puterii. Previzibilul transfer de putere s-a făcut neauzit, ca o taină supremă a naturii, în care se desfășoară mirobolanta metamorfoză a insectelor: pupa s-a transformat în adult, într-un adult mai bătrân decât bătrânețea și mai stors și uscat decât carcasa unei muște supte de un păianjen, într-o liniște funestă, ca de dincolo de viață și moarte.

Raúl Modesto Castro Ruz nu se încurcă în amănunte și cumulul său de funcții nu pare să constituie o povară pentru cei 79 de ani pe care-i va împlini în iunie: prim-secretar și viceprim-secretar al biroului politic al comitetului central al PCC, comandant general al forțelor armate cubaneze, comandant al Comitetului de Apărare a Revoluției, președintele Consiliului de Stat al Cubei, funcția oficială a președintelui republicii. Pe 24 februarie, emigrația din Statele Unite a comemorat 14 ani de când un aparat MIG al aviației militare cubaneze a doborât în apele internaționale două avioane private americane, care supravegheau bărcile refugiaților cubanezi vâslind prin ape pline de rechini, spre coastele libertății. Ordinul de tragere fără somație a fost dat de actualul președinte al Cubei, Raúl Modesto Castro Ruz, în calitate de comandant al MINFAR, ministerul forțelor armate și aprobat de Fidel Castro. Au murit la datorie voluntarii Armando Alejandre, Mario de la Pina, Carlos Costa și Pablo Morales, membri ai misiunii umanitare „Brothers To The Rescue”. Administrația Clinton n-a reacționat în niciun fel și incidentul ar fi fost trecut cu vederea, dacă nu s-ar fi inflamat  organizațiile emigranților cubanezi din Florida.

Ajuns președinte, Raúl Castro nu și-a cerut scuze pentru incident și n-a dat nicio explicație care să-l justifice. Raúl Castro nu clintește un deget pentru a îndrepta starea de lucruri dezastruoasă pe care a administrat-o din poziția de secund împreună cu Fidel, legată de încălcările grotești ale drepturilor omului, de pușcăriile care gem de deținuți de conștiință, încarcerați la grămadă cu cei de drept comun. În 2003, într-o acțiune în forță a statului terorist cubanez, opoziția anticastristă a fost eradicată într-o singură noapte. 75 de fruntași ai dizidenței au fost arestați, judecați în regim de urgență pentru acțiuni contrarevoluționare și condamnați la un total de 1445 de ani de închisoare. Raportorii Înaltului Comisariat pentru Drepturile Omului de la Geneva au înregistat existența a 294 închisori și lagăre de muncă corecțională în Cuba, în care ar putea fi încartiruiți maximum 200.000 de prizonieri. Aceleași surse au luat drept prudentă cifra de 100.000 de deținuți, deși și în formă diminuată, tot pare abnormă. Ultimul “recensământ” al pușcăriilor de pe Insulă făcut de publicația britanică “The Independent” vorbea de peste 500 de obiective. Sursele din diaspora cubaneză de pe teritoriul SUA susțin că în Cuba există 545 de pușcării, ierarhizate după gradul de securitate în centre de maximă securitate, de securitate minimă și centre corecționale. Dublarea numărului acestora într-un timp atât de scurt ridică probleme legate nu atât de înăsprirea legilor din Cuba, cât de aplicarea lor excesivă. Iar Raúl Castro poate liberaliza regimul imprimantelor, al internetului sau al telefoanelor mobile, dar dacă nu va pune capăt terorii de stat îndreptate împotriva libertății, Cuba va naviga pe mai departe în derivă, pe oceanul înnegurat al Răului.

Atitudinea lui Iisus Hristos față de afaceri, fisc, sponsori și avere

Iisus Hristos avea mai degrabă o viziune liberală asupra economiei, decât una social-democrată, convertită în valorile politice de astăzi. În pilda celor zece mine – mina valora 10 drahme grecești sau 10 dinari romani – vedem că stăpânul își laudă și promovează slugile care și-au reinvestit câștigul. Sluga care nu face nimic cu mina este luată la rost că nu și-a dat banul schimbătorilor de bani. În final, stăpânul îi confiscă mina și i-o dă celui care a câștigat cel mai mult. (Evanghelia după Luca, cap. 19, 12-26). Iisus a plătit darea pentru templu, în valoare de un statir, o veche monedă grecească egală cu patru drahme. (Evanghelia după Matei, cap. 17, 22-27). Apoi, când este chestionat dacă e bine să plătească tribut administrației imperiale romane, Iisus cere dinarul de tribut și întreabă al cui este chipul de pe avers, pronunțând celebrul adagiu: “Dați Cezarului cele ale Cezarului, iar lui Dumnezeu cele ale lui Dumnezeu”.  (Evanghelia după Marcu, cap. 12, 14-17).

Împărăția cerurilor, evocată de Iisus, aduce în percepția actuală, cu modelul scandinav al capitalismului: stăpânul viei a ieșit dis-de-dimineață să-și tocmească lucrători pentru societatea sa comercială. S-a învoit cu resursele umane pentru o remunerație de un talant pe zi (un talant valora 60 de mine, adică 600 de drahme grecești sau 600 de dinari romani). Apoi, a mai găsit forță de muncă în șomaj, pe piața de resurse umane și a recrutat-o la ceasul al treilea, al șaselea, al nouălea și al unsprezecelea, după calculul timpului în antichitate. Seara, când a făcut plățile, patronul viei s-a comportat ca un veritabil manager și i-a plătit pe toți angajații cu un talant, indiferent la ce oră și-au început aceștia activitatea, deoarece obiectivul lui economic era strângerea rapidă a recoltei. Liderul sindicatelor lucrătorilor, care și-au început activitatea la prima oră, a cârtit că vrea o retribuție mai mare pentru plătitorii lui de cotizație, la care patronul i-a amintit că a negociat o retribuție de un talant, indiferent de ora la care și-au început muncitorii activitatea.  (Evanghelia după Matei, cap. 20, 1-16).

Locația pentru Cina cea de taină a fost sponsorizată de un personaj misterios. (Evanghelia după Luca cap. 22, 9-13). Mormântul Lui, foarte scump, săpat în stâncă, în care n-a mai fost pus nimeni, a fost sponsorizat de ucenicul Său, Iosif din Arimateea. (Evanghelia după Luca cap. 23, 50-53). Trupul lui Iisus a fost uns cu o soluție foarte costisitoare, preparată din smirnă și aloe, plătită de Nicodim. (Evanghelia după Ioan, cap. 19, 39-40). Aceste trei amănunte demonstrează că Iisus a cultivat în timpul vieții prietenia cu oamenii bogați ai vremii, cu vameșii și fariseii, la care obișnuia să mănânce adesea acasă (Evanghelia după Luca, cap. 7, 36).

Nu rezultă de nicăieri că Iisus i-ar fi detestat pe bogați. Este foarte adevărat că El spune la un moment dat: “Că mai lesne este să treacă o cămilă prin urechile acului, decât să intre bogatul în împărăția lui Dumnezeu”, (Evanghelia după Luca, cap. 18, 25), însă acest adagiu se poate interpreta mai degrabă ca un ingenios joc de cuvinte din antichitate, a cărui semnificație poate fi doar intuită și speculată. “Cămila” este litera “gamma”, al cărei nume ebraic este “gimel”, care înseamnă “cămilă”, deoarece forma literei se aseamănă cu cocoașa unei cămile, iar urechile acului s-ar referi la litera “phi”, al cărei nume ebraic este “qoph”, care înseamnă “ochiul”, “urechile” sau gaura acului. Adică, mai degrabă va trece “cămila” prin “ochiul acului”, adică litera “gimel” prin litera “qoph”, decât să intre bogatul în împărăția lui Dumnezeu. Dacă am confecționa două obiecte din lemn de forma celor două litere, ne-am dumiri repede că “gimel” intră lesne prin “qoph”.

Ce înseamnă să fii ciugulit de vulturi în Afganistan

Dacă armata nu e obligatorie, nici să mori în Afganistan nu e obligatoriu, neconsolată văduvă. Asta este o opțiune personală, întristată văduvă, nu o sarcină patriotică. Soțul dumneavoastră s-a accidentat pe un șantier internațional. El a fost meseriaș, macaragiu, miner, militar cu contract, aproape mercenar, aș zice. Nu s-a jertfit în mod expres pentru România, ci pentru Cruciada din care face parte România, iar în particular, pentru propriile lui interese, pentru familia dumneavoastră, îndurerată doamnă. Doar ca român, întâmplător aș zice, sacrificiul lui a fost asumat de statul român. Cum? Prin ordin de zi pe unitate, fruntașul mort poate fi eventual avansat
post-mortem, la gradul de caporal. În mod excepțional, un gradat poate fi avansat subofițer, și o dată la o duzină de morți, unul dintre ei, dacă a căzut ca gradat, poate fi făcut ofițer post-mortem, obligatoriu sublocotenent. Statul român se mai ocupă și de funeralii: sicriu cu capac de zinc, transport cu un aparat Hercules de la locul garnizoanei pe terioriul căreia s-a întâmplat drama și de acolo în orașul victimei, funeralii militare, onor, fanfară, ceremonie religioasă, groapă, cât și regretele ministerului tutelar, ale ministrului în exercițiu în particular, condoleanțele mele doamnă, patria n-o să uite niciodată sacrificiul suprem al soțului dumneavoastră, erou între eroi.

Ba nu, neconsolată văduvă: patria va uita jertfa soțului dispărut, începând din clipa în care colegii eroului s-au întors de la cimitir, în unitatea militară care l-a angajat cu contract, unde vor ține un parastas ostășesc, în care vor stinge câteva bardăci de vin și vor da pe gât câteva vedre de rachiu, apoi celor mai sentimentali dintre ei li se vor umezi ochii, nu de dorul camaradului răposat, ci de grija că li s-ar putea întâmpla și lor ce a pățit eroul, doamnă, fie-i țărâna ușoară. Pentru militari, un teatru de luptă este ca un șantier: îți pui casca de protecție pe cap, îți iei trusa de scule în spinare și intri în schimb, ca și cum ai coborî pe drumul fără întoarcere al unei galerii de mină. Alteori, meseria de soldat semănă cu orice job practicat la înălțime: macaragiu, dulgher, tinichigiu, sudor, zidar. Te cațări pe un coș uzinal, te legi în centura de siguranță, dai la mistrie și pac!, te atacă niște vulturi, care zic că cerul acela în care scormonești fără încetare, ca și când ai căuta cuibul unui dușman invizibil, era crugul lor. Când cazi, societatea nu cere ca statul român să închidă șantierele internaționale. Când un meseriaș plătit de comunitate este sfâșiat de hultani acolo sus spânzurat de nadir, nimeni nu cere interzicerea meseriei de căutător de ouă de vulturi. Afganistanul, doamnă, ca și viața, e un zăgan aprig. Când te ia în gheare, întristată adunare, Afganistanul îți ciugulește suflarea, te lasă fără aer.

Să dușmănim statul împreună cu d-l Dinu Patriciu

D-l Patriciu ne-a dat duminică lecții despre stat și capitalism prin intermediul unui post privat de televiziune. În viziunea omului de afaceri, soluția ar fi ca statul să se retragă complet din economie și să nu mai guverneze relațiile internaționale. D-l Patriciu nu pierde nicio ocazie pentru a ne spune că statul este prin definiție prost, pentru că este un instrument birocratic, deci nu poate fi inteligent niciodată. Că dacă statul nu era sărac cu duhul, nu puteau să vină niște domni inteligenți precum Călin Popescu-Tăriceanu și Dorin Marian, care să modifice prin Ordonanță de Urgență Legile minelor și petrolului, ca astfel canadienii de la Sterling, care exploatează hidrocarburi pe 4.000 km pătrați în Marea Neagră, să poată modifica și ei acordul petrolier cu statul român. Dacă statul nu era întârziat mintal, d-l Niculae Vidu nu era veriga lipsă dintre d-nii Tăriceanu și Patriciu, și nu era atât administrator la Rompetrol Well Services, firma d-lui Patriciu, cât și adjunct al reprezentanței Sterling Resources Ltd. din România.

Că dacă nu era d-l Tăriceanu premier și prietenul d-lui Patriciu, contractul cu Sterling nu era secretizat, ca presa dușmănoasă să nu poată ajunge la el, pentru a face aceste infame legături, între niște cinstite personaje. Că dacă statul nu era handicapat, d-l Patriciu nu ar fi fost arestat pentru delapidare, spălare de bani și înșelăciune cu consecințe deosebit de grave, complicitate la evaziune fiscală, vânzarea de acțiuni pe spinarea Rompetrol, despre care știa că sunt vădit inferioare valorilor efective, în scopul obținerii de foloase în paguba societății, manipularea pieței prin tranzacții, inițierea sau constituirea unui grup infracțional organizat, în scopul spălării sumelor de bani obținute în urma săvârșirii infracțiunilor pe piața de capital, împreună cu cabala d-nilor Voiculescu, Verestoy și Dorin Marian. Dacă statul nu era tarat, nu-i dădea drumul după o zi, așa cum le dă drumul la toți clienții cu probleme, pentru te miri ce motive medicale, unul e claustrofob, la altul i se atrofiază glandele, altul orbește pe întuneric, iar altul dă în boala copiilor și vorbește cu sufletele morților.

Când d-l Patriciu a pus un asemenea diagnostic, că statul este prin definiție fără minte, s-a referit în primul rând la bunul său prieten, d-l Tăriceanu, care a dat o ultimă lovitură statului ca premier, ca astfel acesta să nu-și mai revină repede din starea de prostrație și să zacă acolo, până va uita să-și încaseze taxele, impozitele și redevențele de la oamenii de afaceri care urăsc statul visceral, tocmai pentru că
nu-și achită taxele, impozitele și redevențele. D-l Patriciu a ajuns doctor în ura față de stat, iar duminică și-a defulat sentimentele cu privire la această instituție inertă. Ciudat este că a trebuit să-i ia ceva timp să se deștepte, deoarece din cei 60 de ani pe care îi va împlini la vară, 24 și i-a petrecut lucrând la stat, adică printre nătărăi. Dacă adăugăm școala de aproape 18 ani, pe care nu putea s-o facă în sectorul privat, obținem un total de 42 de ani sacrificați pe altarul neroziei. Ar fi 14 ani înainte de revoluție, perioadă în care a prestat ca arhitect la Institutul de Proiectări al Ministerului Comerțului Exterior, o pepinieră tipică de tonți, deoarece un minister este prin excelență parte intrinsecă a statului, deci conține o adunătură de larve birocratice, la care se adaugă cariera de asistent universitar la Institutul de Arhitectură, un alt for al imbecilității, deoarece ca așezământ de învățământ superior, arhitectura se intersecta la vârf cu statul-tolomac, în slujba căreia era angajată.

După revoluție, d-l Patriciu persistă în lenea de a lucra la stat, deși este prima persoană care înscrie o firmă privată. Este ales deputat în două mandate, într-o instituție care reprezintă prin excelență una dintre redutele puterii statului oligofren. A făcut parte din comisiile pentru administrație centrală și locală, amenajarea teritoriului și urbanism, buget, finanțe și bănci și cea pentru industrii și servicii, adică niște componente ale statului cretin și s-a lecuit de prostie abia în 2003, când a evadat definitiv din acest pavilion de întârziați mintal, care este Parlamentul, adică statul. Or, nu poți trăi zeci de ani printre imbecili, fără ca aceștia să nu te contamineze, să nu te atingă câtuși de puțin. Nu poți critica instituția din care ai făcut și tu parte, decât dacă vrei să-ți creezi propria ta entitate, care să concureze statul din care ai scăpat ca dintr-un balamuc, inspirată poate din cea a unui hanat și apoi a unei republici exsovietice, așa cum a fost cândva Kazahstanul, căruia i te-ai dedicat – ca să nu zic vândut – pe de-a-ntregul. Nu poți lua în derâdere administrația română din care ai făcut parte, că nu se poate implica în activitatea comercială, deoarece nu acesta este rolul real al statului. Poți în schimb să spoliezi statul, dacă tot îl consideri tâmp, așa cum a fost bănuit că a procedat și tatăl d-lui Patriciu. Care a fost anchetat de statul monarhic român, pentru că în calitate de geolog la societatea privată Astra Română, a fost suspectat că a furat petrol din proprietatea Regatului României.

A pune în discuție funcția d-lui Geoană, nu înseamnă a abate atenția de la problemele reale ale României

Aud din gura unor distinși senatori sau deputați, care își trăiesc viața mai degrabă la tv sau în consiliile de administrație ale unor societăți sau companii naționale decât în dezbateri parlamentare, că punerea în discuție a funcției d-lui Geoană abate atenția mass-media și a cetățenilor de la problemele reale ale țării. Domnilor, doamnelor parlamentari, iertată fie-mi ingerința într-o problemă atât de neinteresantă precum tranzitoria funcție de președinte de Cameră deținută de d-l Geoană, dar poate ar fi cazul ca domniile voastre să știe sau să-și aducă aminte care sunt atribuțiile reale ale Parlamentului României; sfere de autoritate a căror paletă acoperă absolut toate domeniile societății. Parlamentul adoptă bugetul, aprobă programul Guvernului, declară mobilizarea generală sau parțială, reglementează alegerile, reglementează organizarea și desfășurarea referendumului, organizează funcționarea organelor de stat precum și a partidelor politice, se ocupă de problemele apărării naționale, stabilește regimul juridic al stării de asediu și a celei de urgență, stabilește infracțiunile și pedepsele și acordă amnistii, stabilește sistemul general al impozitelor și taxelor și emisiunea de monedă, stabilește regimul proprietății și al moștenirii, stabilește regulile generale privind raporturile de muncă, sindicatele și securitatea socială, organizează învățământul, organizează administrativ teritoriul, stabilește procedurile jurisdicționale, stabilește statutul funcționarilor publici. Parlamentul numește membrii Curții Constituționale, ai Consiliului Superior al Magistraturii, ai Înaltei Curți de Casație și Justiție, ai Curții de Conturi, cât și Avocatul Poporului. Dacă unul dintre cei doi președinți ai Parlamentului nu se poate ridica la înălțimea misiunii cu care au fost însărcinat, atunci funcția acestuia poate fi adusă în discuție și revocată, pentru ca puterea legislatvă să funcționeze normal și să nu se îndepărteze de la problemele reale ale țării. O problemă nereală este aceea ca la vreme de criză economică, unul dintre președinții celor două Camere să fie mai preocupat de zborul în Cosmos al unui cetățean român, decât de problemele reale ale societății.

Modernitatea votului cenzitar

O parte semnificativă a electoratului românesc a ajuns să fie plătită în natură și în bani de partidele care dictează regulile jocului democrației actuale. A reușit să-și formeze reflexe condiționate de a se prezenta la urne, doar dacă este plătită oneros, încălcând legea și codurile civice. Metoda a fost brevetată de PSD, perfecționată de PD-L și preluată de PNL și PNG. Rezultatele votului anulează eforturile de modernizare a statului clamate de Traian Băsescu; reduc de la un scrutin la altul șansele României de a se elibera de sub maledicția unor mentalități feudale, care îi fac pe votanții din mediile sărace să depindă în continuare de mâna providențială a boiernașului politic, care împarte milosârdie, aruncă cu bani la parastasele naționale sau dă mese pentru puzderia de dezmoșteniți ai sorții; încurcă de o asemenea manieră rezultatul votului, încât persoana care câștigă este adesea suspectată prima, că a decartat cel mai mult.

Nu știu în ce măsură Traian Băsescu are resurse să ducă mai departe proiectul de modenizare a statului român; plan, care pare să fi stagnat în negocieri sterile pe tema modificărilor Constituției, înainte de a se topi evanescent în formele încâlcite ale amânării deznodămintelor, atât de specifice politichiei dâmbovițene. Dacă va fi consecvent cu propriul să eșec, președintele va fi nevoit să anuleze formula magică ce i-a asigurat atât succesul personal, cât și pe cel al partidului care îl susține. Va trebui să se dezică prin lege de acest mod jenant de a câștiga puterea, care să elimine din viața publică activistul care cumpără voturi. O să zâmbiți și o să-mi spuneți că așa ceva nu este posibil în România. O să mă încrunt și o să agit prapurul votului cenzitar, din care și-a făcut steag de luptă inclusiv gânditorul H.-R. Patapievici, din care o să citez în continuare: “Votul universal a adus în viața politică românească populismul, autoritarismul și ideea nefericită că existența unui lider carismatic este indispensabilă desfășurării unei vieți politice eficace”. Vizionarul Patapievici descrie cu ani în urmă exact tabloul politic actual, dominat de profilul liderului carismatic, pe care a ajuns să-l susțină în lipsă de alternativă.

Patapievici a dezvoltat ideile lui Noica, preluate de la Nae Ionescu: votul public blochează procesul de promovare a valorilor; democrația desconsideră adevărul, deoarece se reduce la o păguboasă și periculoasă vânătoare de voturi. Statul modern nu poate propăși decât în baza voturilor calificate date de conștiințe și elite. Or, în această ecuație nu încap mălaiul, zahărul, orezul și uleiul tranzacționate de PSD sau PD-L la vreme de scrutin, ca monedă forte, prin care sunt cumpărate voturile sărăcimii sau lumpenilor cu conștiința castrată.  Votul cenzitar ar selecta clasa politică și ar elimina liderii sulfuroși, rezultați din târguiala promiscuă făcută de partide în spatele urnelor, cu votanții reduși la o neînsuflețită masă de manevră. Proiectul României moderne ar putea iniția o dezbatere pe tema reintroducerii votului cenzitar, ca alternativă la cel universal.

sursă foto: Flickr

Suplimentul de onoare al Academiei Române

Regele Mihai și patriarhul Daniel au devenit colegi întru nemurire. Cu o lejeră unanimitate, nemuritorii Academiei Române i-au primit în rândurile ei strânse ca aripile unui zăgan ce-și face siesta pe un vârf de munte, ca membri de onoare. În perioada interbelică, regele și patriarhul făceau o pereche potrivită. Nepotrivirea de astăzi pleacă de la faptul că Mihai este un fost suveran, tratat de demnitarii republicii mai degrabă ca un fost președinte, pe când faptele îl confundă pe patriarh mai degrabă cu un manager general al bisericii. Meritele pentru care regele și patriarhul au intrat în Academie sunt interpretabile, omenește vorbind.
La o analiză la rece, preafericirea sa are suficiente motive să nu-i fie jenă de cele 3230 de pagini publicate, care conțin scrisori pastorale, înțelesuri, studii de teologie socială și misionară, cateheze și omilii, întinse pe suprafața a 12 lucrări în volum, la care se adaugă încă vreo câteva mii de pagini de articole, cuvântări și prefețe. În privința regelui, lucrurile stau o țâră mai diferit, întrucât de ori de câtă răbdare și bunăcredință am da dovadă, este dificil, dacă nu chiar imposibil să gratulezi un om de 89 de ani, doar pentru că a avut nenorocul să fie uns rigă la vârsta de șase ani, după ce Carol II a fost luat pe sus de un fenomen cu păr roșu și dus în lume, să-l recompensezi academic că a domnit până la etatea de nouă ani, și apoi din nou, de la vârsta de 19, până la 26 leat. Pentru aceste fapte putea oricând să fie numit eventual membru de onoare al Institutului de Istorie Nicolae Iorga .
În rest, urmează ca cineva cu simțul critic ceva mai temperat să identifice vreo faptă demnă de a fi încoronată de Academie, în următoarele profesii și evoluții ale regelui. O fi pentru că majestatea sa este pasionată de automobile, în special de jeepuri militare, pe care le șurubărește până la ultimul știft, fiind capabilă să le demonteze și pună la loc ca un adevărat mecanic auto? O fi pentru că înălțimea sa mai este înnebunită și după avioane, fapt ce l-a ajutat să se angajeze ca pilot de curse comerciale pe răstimpul exilului? Sau o fi pentru că este tatăl a patru fete, dintre care cea mare s-a însurat cu un fost actoraș, care imediat după ce s-a măritat cu prințesa și-a arogat titlul de Radu de Hohenzollern-Sigmaringen și a îmbrăcat uniforma de colonel al Armatei Române, cu care a apărut la televizor, deși nu se știe nici până în ziua de astăzi ce rol vrea să interpreteze și pentru cine anume, inclusiv când a candidat la președinția unei republici, ca ginere al unui fost rege?

Anticoruptia a inceput sa umble cu capul spart

Președintele Băsescu și-a asumat un risc enorm erijându-se în patronul anticorupției naționale. S-a implicat moral în politicile DNA, a schimbat președintele instituției cu un magistrat pe care l-a fidelizat, bănuit că răspunde la comenzi politice, a arătat cu degetul spre persoane suspectate de posibile acte de corupție din structurile puterii, a inspirat măsuri de urgentare a cercetării acestora și a promis țării să dea cu corupția de pământ și să-i pună căpăstru. Convingerea cu care președintele a incriminat sistemul ticăloșit i-a atras un car de simpatie, din care a ronțăit cinci ani de zile și ar mai fi ronțăit mult și bine, dacă anticorupția n-ar fi dat primele semne de oboseală și nu s-ar fi transformat încetul cu încetul într-o circotecă penibilă și inutilă.

Eșecul cruciadei președintelui împotriva corupției și sistemului ticăloșit era previzibil. Din clipa în care Traian Băsescu a ieșit basma curată din dosarele  Flota sau  Mihăileanu, anticorupția și-a identificat țintele între oponenții politici ai PD-L, cu precădere din taberele liberală și social-democrată, iar cazurile primarilor Vâlcei și Craiovei sunt excepțiile care betonează regula. Mai mult ca oricând, s-a vădit că rostul DNA nu este de a finaliza lucrări, de a-și demonstra rostul și buna credință, ci de a ține în șah oponenții partidului de guvernământ. Făcătura în cazul Remeș a arătat că DNA este în stare să falsifice realitatea, s-o pervertească de așa manieră, încât lumea să fie convinsă că fostul ministru al Agriculturii a fost prins în flagrant în timp ce lua bani negri. Or, acest lucru s-a întâmplat doar în mințile noastre manipulate de niște funcționari perverși, iar faptul că lui Remeș nu i s-a întâmplat de adevăratelea nimic, arată că întreaga construcție însăilată pe tema corupției sale a fost una virtuală.

Bomboana pe colivă a pus-o dosarul  Zambaccian care îl are ca protagonist pe Adrian Năstase. Cât de penibilă și de neisprăvită este o asemenea lucrare sortită oricum eșecului, de vreme ce a fost dată publicității pe site-ul Camerei Deputaților, se vede limpede din formulări de genul că Năstase a dat ordin expres să i se construiască un buncăr. Mă întreb, pe ce continent este plasată acea țară, ai cărei procurori cu pretinse studii europene, incriminează un cetățean pentru așa-zise fapte de corupție, doar pentru că a comandat să i se facă o construcție din banii săi proprii. Că nu de originea banilor se face vorbire în capul de acuzare formulat împotriva împricinatului, ci de îndrăzneala de a face cu banii ceva ce magistraților le aduce aminte de tătânele lor spiritual, Nicolae Ceaușescu. Și banii negri sunt invocați în lucrare, ci grosimea blindajului buncărului antiatomic al cetățeanului Năstase. Cât despre necesitatea unei asemenea opere, Dumnezeu cu mila, că e de resortul psihiatrilor.